14

主日福音分享

常年期第三十三主日（丙年）

主题：在动荡中坚忍，在穷苦中作见证

「你们只要坚忍到底，就可以保全你们的生命。」（路21:19）

一、导言：当世界动荡，我们靠什么站立？

亲爱的弟兄姊妹们：

今天的福音给人一种末世的气氛：战争、灾难、叛乱、迫害、欺骗、被出卖，甚至连圣殿——在犹太人眼中最神圣、最坚固的建筑，也要被彻底毁灭。这是一幅人类历史不断重演的画面——充满变动、不安、暴力、甚至背叛。

而就在这样的处境中，耶稣说：

“你们只要坚忍到底，就可以保全你们的生命。”

在世界动摇的时候，我们靠什么站立？
在信仰受考验的时候，我们凭什么坚持？

二、福音解读：主耶稣的三重提醒

1. 不依靠可见的荣耀——圣殿也会倒塌

有人赞叹圣殿的辉煌，耶稣却冷冷地说：

「你们所看见的这一切……都要被拆毁。」

耶稣提醒我们：

人类的工程、财富、制度、科技、强国……终究会朽坏；

唯有建立在信仰的磐石上，我们的生命才不会动摇。

教宗方济各也提醒我们：

“我们不能把安全感建立在金钱、军力或成就上，而是要信赖天主的仁慈。”

2. 不受假先知迷惑——默西亚很多，但主只有一位

耶稣说：“不要受欺骗！有许多人要冒我的名来说：‘我就是默西亚。’”
在危机之中，人们最容易相信“灵验”、“神秘”、“奇迹”或“捷径”。这就是“灵性诈骗”的陷阱。

耶稣要我们回到祂身上，不跟随混乱的声音，而专注祂的真道和圣言。

3. 不惧怕患难——迫害也是作见证的机会

耶稣告诉门徒：你们会被拘捕、被审判、被亲人出卖……但祂说：

「这是你们作见证的机会！」

患难，不是信仰的失败，而是见证的舞台。在患难中活出信仰的美德：勇敢、希望、宽恕、坚忍、信赖。

三、《教理》教导：世界末日不是恐惧，而是希望

《天主教教理》教导我们说：

“基督徒的希望，是基于复活，并期待主的再来。”（教理1042）

“教会并不寻求一个地上乌托邦，而是盼望天主的国度来临。”（教理676）

面对末世的预兆，我们不是害怕，而是“坚忍等候”，如同童贞玛利亚“在黑夜中信望天明”。

四、圣人事迹：圣马克西米利安‧哥尔贝——爱的殉道者

在纳粹集中营，圣哥尔贝神父为了救一个父亲而自愿代替他被处死。他不是在“世界安稳”时作证，而是在“人性崩溃”时，用爱的勇气作证。

他没有申辩，只说：“我是一位天主教神父。”在死牢中，他安慰别人、带领祈祷、唱圣歌，直到殉道。

他的生命印证了耶稣的话：

「我要赐给你们口才和智慧，是你们的仇敌所不能抵抗的。」（路21:15）

五、大自然的启示：竹子——七年扎根，一朝成长

一种叫“毛竹”的植物，前五年只长根，看似毫无动静，但到了第六年，它会在短短六周内疯狂生长几十米。

它告诉我们：

真正的成长往往是“地下的、隐形的、坚忍的”。

同样，信仰不是“看热闹”、“求现成”，而是长期扎根、持续信赖、在风雨中不放弃。

六、世界穷人日的呼唤：在动荡世界中活出爱德

今天也是“第七届世界穷人日”，教宗方济各今年的主题是：

「穷人的希望永不落空」（咏9:19）

在福音中，我们听到战争、瘟疫、饥荒、天灾……这一切在当今世界并非遥远之事：乌克兰、巴勒斯坦、海地、非洲干旱地带、经济危机中的移民和难民——他们就在我们身边。

面对这样的苦难，基督徒不能“麻木地旁观”，而要成为希望的见证人：

向穷人张开手（德4:7）；

用言语安慰，用行动服务；

关怀你我生活中“看不见的穷人”：被冷落的老人、失业青年、边缘化病患……

如圣文德所说：

“我们的信仰若没有爱德，就像树没有果实。”

七、生活反思：我们该如何在今日作见证？

在家庭中：父母要以忍耐和爱德教育子女，不放弃祈祷；子女要尊重父母，在言行中作光作盐。

在职场中：基督徒要诚实、公义，不随波逐流、不妥协信仰价值。

在社会中：当世界鼓吹利己主义、享乐主义，我们要活出克己、助人的精神。

在教会内：不论被误解、被冷落，我们依然要持守信仰、服务他人、传扬福音。

八、结语：坚忍，是信仰者的胜利之路

耶稣并没有承诺信徒会一帆风顺，祂预告了风暴，但也承诺恩宠：“连一根头发也不会失落。”

我们要相信：

我们的主并不总是平息风浪，
但祂一定会陪我们穿越风浪。

只要我们不放弃信赖，继续爱人、服务、守望，我们就能在动荡中成为希望的灯塔。

结尾祈祷：

主耶稣，
在这个动荡的时代，
你不是使我们脱离苦难，
而是在苦难中与我们同行。

求你赐我们坚忍的心，
在惧怕中信赖你，
在痛苦中倚靠你，
在穷人中服事你，
在考验中见证你。

愿我们的一生，不是逃避风浪，
而是靠你走水面，到达你永恒的国度。阿们。

——小天使神父